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造物｜拾趣｜好意思馔

给一根风筝线，他们能放飞通盘这个词世界

中国东说念主对飞翔的向往由来已久。

相传，

两千年前墨子仍是作念出了不错飞起来的木鸟，

尔后鲁班作念出竹子的风筝，直到东汉蔡伦改造了造纸术，

才慢慢有了多样各种的纸鸢。

发展于今，

中国风筝已有“京燕”“津奇”“鲁蝶”“南响”

四大派别，

而曹雪芹风筝在“京燕”中又别具一格，

发展出我方的特色。

2024年4月小伊在山东潍坊举办的

“2024年第41届国际风筝节”

上再次见到缪伯刚淳厚，

他饶有兴致地与咱们共享：

“此次我将风筝奉上了更高的舞台。”

“精神气象遥遥超过”的80后，

把一只传统文化风筝，

演酿成一种疏解压力、开释情态的

生涯神志形状的新标签。

与其说

这是一场“脑洞打开”的比赛，

还不如说，

是生涯的另外一种打开神志。

春光四溢，

按下生涯的“暂停键”，

贴上全新的标签，

逃离城市的艰巨与喧嚣。

如果你错过了放风筝的好时节，也不错走进缪伯刚淳厚在奉化的曹雪芹风筝博物馆，哪里藏着风筝的世界梦。

新文化的注入

这种 「新」与「旧」的改革聚集，让传统文化身手在当代环境中，厌旧贪新，容许新生。

北京曹雪芹风筝手工坊

扶摇直上趁东风

地址：南菜园街12号北京大不雅园内芦雪庵

浙江宁波博物馆

曹雪芹风筝博物馆

地址：

浙江省宁波市奉化区莼湖街说念缪家村

点击参预“一方造物”

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一方造物

PART.01

从书里走出来的

“曹雪芹风筝”

缪伯刚

国度级非物资文化遗产曹雪芹风筝第四代传承东说念主

在缪伯刚6岁时，爸爸亲手给他作念了一个小风筝，他对这个能飞上天的神奇玩物如获至珍。长大后的缪伯刚一直热衷于风筝，曾屡次因为作念风筝获奖。考入中央民族大学后，参预艺术系学习，红运的偶合拉开帷幕，在北京老好意思院的一次风筝艺术展上，缪伯刚结子了曹雪芹风筝第二代传东说念主，到2002年缪伯刚肃肃敬茶拜师，开动学艺之路，从此师承孔祥泽之子孔令民，肃肃成为国度级非物资文化遗产曹雪芹风筝的第四代传承东说念主。

学艺的历程中，缪伯刚感受到传统手工艺的魔力，更感受到师爷、 师傅作为老匠东说念主对风筝制作身手的可爱，和对传统文化督察的这份捏着。年青的他，但愿能吸纳崭新事物，让老技巧也有新生机。他条目我方“进门作念个技巧东说念主，外出作念个买卖东说念主”，吸纳各种当代营销神志，推出以风筝为IP的文创居品，线下在北京大不雅园“芦雪庭”建起曹雪芹风筝工坊，还在奉化建起了曹雪芹风筝博物馆。

“曹雪芹风筝经典图样都在抒发安靖、圆满的寓意”

《蝉福王人天》

《半瘦燕》

《宇宙（肥燕）》

缪伯刚先容说:“咱们的风筝是燕子家眷，

男人壮硕阳刚，

是以用肥燕喻男，

女子纤细苗条，

是以用瘦燕喻女，

两只燕子并肩、比翼喻老婆，

圆头圆脑的雏燕，喻胖娃娃。

把这些形象放在一说念即是一家和好意思，

其乐融融。

还有以蝉为主题的一鸣惊东说念主，

以鱼和莲花为主题的比年过剩，

以猫和蝴蝶为主题的耄耋长命，

以蝙蝠和寿桃为主题的五福捧寿，

还有一些以历史戏曲东说念主物故事为主题的风筝，

都是老庶民雅俗共赏的题材。”

《琴瑟同谐》

缪伯刚制作的传统题材风筝

《比翼飞》

其中写说念:

“比翼双燕子，同命相依依。

雄羽映青彩，雌衣跃紫辉。

相期白发约，互证忠心誓。”

在缪伯刚的责任室里有一件作品特殊引东说念主戒备，叫作“琴瑟同谐”，由缪伯刚历经十余天，躬行绘画完成。

这件风筝画工甘醇、制作高超，

两只小燕子一前一后，

一雄一雌，重复在一说念，

证据出深深的爱意。

作品中心画两个尚未绽放的并蒂牡丹花蕾，

意为“互证忠心”“齐心共踩连理枝”；

两只燕子头上各画一绺白边，

两臂绘有绽放的牡丹，

意为“相伴一世，高贵到白头” 。

在上手绘画时，

制作主说念主了了知说念雄燕用青色，

雌燕用紫色，

双燕额头要各画一绺白边，

寓意相守到白头，

胸部饰以一朵并蒂牡丹，

结构不会出错，

又给不同的创作家，

留有创作余步。

《高贵过剩》

缪伯刚制作的传统题材风筝

曹雪芹不仅创作了《红楼梦》，还著有工艺好意思术巨制《废艺斋集稿》，其中《南鹞北鸢考工志》一卷以歌诀和图谱局势胪陈了扎糊风筝的身手。

《高贵过剩》

为缪伯刚制作的传统题材风筝代表作之一。

小燕子嘴中叼着一条金鱼，

“鱼”与“余”同音，

喻高贵过剩之象。

年年过剩，寓意着钞票和饱胀。

在中国文化中，鱼记号着丰富和安靖，

与“余”（敷裕）谐音，

寓意着每年都有裕如。

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一方造物

PART.02

堂前梦里燕

飞向更大更远的舞台

曹雪芹风筝有句话，

“中国曹雪芹，世界风筝梦”。

当眇小的风筝成为文化的缩影，

也就铿锵有劲地成为一种记号，

也就有了千里甸甸的寓意。

当风筝成为一份不错送到千门万户的礼物时，

非论是在中国照旧在国外，

高超的风筝文创总会换来少年与老头的会心一笑。

缪伯刚曾听师爷孔祥泽拿起过，

《南鹞北鸢考工志》记录，

「扎糊身手」是“越到背面越精彩”，

其中有个梁山伯祝英台的东说念主物风筝，

把好几种扎糊法交融在一说念，

绘法奇绝，当今已不知何处去寻......

听过这么的故事，

他就更以为我方身上的职守要紧。

正因如斯，

缪伯刚对我方的定位是传承东说念主更是专揽东说念主，

他但愿我方能把曹雪芹风筝这门身手行动一个百年品牌来运营，

因此他条目我方动静皆宜，

动起来，要玩儿得转互联网，

谈得拢IP合营;

静下来，

要能关上门继续奉公遵法精进技巧、创作佳构、锻练学生。

“ 任何东说念主走进这个门 ，只好欢然学，都不错学这门技巧，我都欢然毫无保留地锻练。”缪伯刚对收徒的气派特殊洞开，他说， “曹雪芹当年之是以要写这本《南鹞北鸢考工志》，之是以在其中如斯详备地记录风筝的制作轮番，就是为了匡助那些婉曲无依的弱者、那些无法从事膂力劳动的伤残东说念主士，让这些东说念主都不错有机露出过学会这门技巧来自强门庭、独力新生。我肯定曹雪芹那时可能就仍是有了共同敷裕的愿望，而当今咱们传承技巧，也当毫无保留。”

提奏凯艺的传承与改革，缪伯刚动情地说:“曹雪芹风筝到我这一代仍是是第四代了，从咱们传承的角度来讲，身手要督察，但许多东西在改变。我带着曹雪芹风筝走过许多所在，也把曹雪芹风筝作为国礼送给过许多国度相通东说念主，许多明星、奥运冠军也相当喜欢咱们的风筝。咱们精心、使劲、用情，就是为了把中国传统文化中的瑰宝督察好、传承好、证据好，用咱们记号真善好意思的艺术作品，去回馈社会，因为艺术自己就应该是属于全球、属于社会的。”

吉庆过剩

风筝雪柜贴

此款雪柜贴，考中曹雪芹风筝中颇具代表的软球拍《吉庆过剩》：两条锦鲤比肩在一说念，寓意吉庆过剩，铜钱是喜钱代表喜出望外，财路滔滔年年过剩。

乌龙戏珠风筝

雪柜贴

以烤漆填色工艺，重现曹氏风筝中四款颇具代表性的作品：设色明丽 ，作念工细致 ，寓意钞票搏击、安靖高贵；一片祥瑞，生机众生，五龙同出，暗合龙五之意，记号镇宅招米、长命百岁、健康长命。

手作体验

DIY套装

思要体验我方制作和绘画风筝的乐趣，这一盒就够了。内含风筝制作器用和绘画草图，作念工细密，制作记忆，最受迎接的是以蝙蝠和寿桃为主题的《多福多寿》、以蝉为主题的《一鸣惊东说念主》和以五只蝙蝠为主题的《五福临门》。

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一方造物

PART.03

扎、糊、绘、放

曹雪芹风筝的精髓

曹雪芹风筝的制作工艺记忆细致，

而描摹起来又极为精简便懂。

骨架是风筝的筋骨所在，是以作念风筝选材很要紧，曹雪芹风筝采纳的都是毛竹或南边的竹子，从山上砍下来的竹子不成径直用，而要先舍弃在室内妥贴的温度下当然晾干，至少要放两三年。南边冬天雪后的毛竹为最上品，不但韧性好，还不易生虫，不错保存的时候也更长。

纸张的接管也极为要紧，宣纸、绢布、无纺布都不错，而缪伯刚偏疼用无纺布，这是因为多重相比之下，他以为无纺布这种材质“密度高、分量轻，放个十年二十年也不会变脆，咱们手工坊阿谁我师爷留住的一鸣惊东说念主的风筝就是无纺布作念的，40年以前了，布面上的蝉照旧生龙活虎，当今提上线，还能飞”。

劈、刮、扎

劈：晾干后的竹子，要用刀子先劈开，要字据思要作念的风筝的大小，把竹子劈成妥贴的长度和宽度。

刮：这一步主如果惩办毛竹名义的竹青，用刮的神志把竹青刮干净，令竹条平整光滑。

扎：用火将竹条烤事后，弯出思要的局势，然后等竹子冷却之后就会定型，再把不同部分的竹条拼装起来并用棉线固定。扎骨架时双方的诅咒、薄厚、软硬以及受风、泄风的面积都要对称，投降“中正奏凯”的划定。

糊、绘、放

糊：将纸面贴在骨架外面，为了保证准确粘贴，在糊燕子的软翅时要用线牵着膀档，糊好后再剪断，“保稳全靠纸不松”。这么糊好的风筝平整、随形，飞起来也不会有褶皱。

绘：绘花彩，肖似于绘画，又不同于绘画，在风筝上作画场景有限，全靠勾描设色抒发出主题，绘画出活生动现的形象。在通盘制作的工序中，绘彩最为考验画功和耐力。

放：放飞是熟练风筝利害的圭表。曹氏风筝认真情味，要神形兼备，不光造型要像，放起来也要有动态。当风筝翱翔于蓝天时，要有一定的远不雅好意思感，在空中要有一定的动态遵循才算是奏效。无论是很大的风筝，照旧极小的风筝，都必须能放起来。

“曹雪芹风筝到我这一代仍是是第四代了，

从咱们传承的角度来讲，

身手要督察，但许多东西在改变。

我带着曹雪芹风筝走过许多所在，

也把曹雪芹风筝作为国礼送给过许多国度元首，

许多明星、奥运冠军也相当喜欢咱们的风筝。

咱们精心、使劲、用情，

就是为了把中国传统文化中的瑰宝，

传承好，证据好，发展好，

用咱们记号真善好意思的艺术作品，

去回馈社会，

因为艺术自己就应该是属于全球、属于社会的。”

———缪伯刚

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“曹雪芹风筝“全线有售

监制／陶玲

采访、撰文／ 贾楠、张知依

影相／马俨

统筹／Jasmine

部分供图／缪伯刚

视频开端／缪伯刚提供

场面／北京大不雅园曹雪芹风筝手工坊